你问正规代孕中介是什么？是阳光下合法的“生命定制所”吗？
我们换个角度看。
给它套上所谓“正规”的一层外皮，那买卖子宫的行为竟摇身一变成了“服务”。有着白纸黑字的合同，标价签就这样贴到了母亲以及孩子的身上。这到底算是文明方面的进步么，又或者是那种披着文明外衣的野蛮行径？中介们穿着西装打着领带，从容不迫地谈论着“伦理框架”还有“客户需求”，他们所搭建的并非是生命之桥，而是产业链的流水线。需求方在云端进行选择，从供卵开始，再到供孕，直至出生，每个环节都明码标价。只要盖上那个“正规”的印章，原本冰冷的交易仿佛就被镀上了温情的金边。这到底是解决了生育上的难题，还是把人的身体完全当作商品来对待了？
从孩子的眼睛看世界。
妈妈，是那经历怀胎十月之人儿么 ，还是那份合同里的甲方？在其来到这世界的“出生证明”之上 ，是不是夹带着一份无形之“购买协议”？一旦生命源头被标上价钱 ，亲情该以怎样方式来计价？一个于“订单”里降临世间的孩子 ，其身份认同会从哪儿起始？是感恩这“定制”的赐予呢 ，还是费解自己为何成了“产品”？于儿童视角之中 ，不存在复杂法律术语 ，仅有最本能的追问：我是谁？我从哪儿来？谁才是我真正的妈妈？这份伊始的迷茫 ，任何“正规”合同都没法解答。
用事实说话。
瞅瞅那些所谓被称作“正规”的机构宣传册里的笑容，那儿究竟藏着多得不得了的被迫保持沉默的妇女？她们被叫做“志愿者”或者“合作者”，然而在经济压力之下的那种“自愿”，到底能有多大的选择空间？中介一个劲儿强调“保障”还有“筛选”，可那个筛选的标准，难道不是更像是在挑一台合格的“生育机器”吗？身体被拿去租用，情感居然被无情剥离，产后就直接进行交割。当健康方面存在的风险、情感遭受的创伤都被简单地一笔带过，“正规”这俩字摇身一变成了最厉害的免责盾牌。这难道不就是一种具有结构性的剥削行为？凭借金钱以及契约，把女性的生育能力完完全全系统性地当成工具了。
权威的背书，能否洗白本质？
就算存在着律师楼给予的见证，就算有声称的伦理委员会进行背书，交易的核心发生改变了吗？并没有。它仅仅是使得“买”跟“卖”看起来更为文明、更加体面。所说的“辅助生殖”，在代孕产业链里，时常会朝着“主体生殖”的替代方向滑落。当生命变成能够被设计、订购的“项目”时，人的尊严到底还能剩下多少呢？那些背书，愈发像是一块精致的遮羞布，把将人异化为生产工具的实质给掩盖了起来。法律能够对程序予以规范，然而却没办法赋予交易以道德上的正当性。程序正义，并不等同于结果正义。
所以，我们得到了什么？
得到了一个能满足部分人愿望的这么一个‘解决方案’ ， 然而却极有可能失去对于生命最为基本的那种敬畏。 我们构建了一个所谓 的‘正规’的那种市场 ， 但却兴许默许了把人类最为神圣的孕育这样一个过程 ， 转变得成为冷冰冰的商业服务。 这到底是科技的胜利呢 ， 还是人性的滑坡呀？ 当婴儿的啼哭跟POS机的刷卡声一块儿响起的时候 ， 我们是该庆祝呢 ， 还是该警醒呢？ 问题并非在于技术自身 ， 而是在于我们怎样去使用它。 当技术被资本完全给裹挟了 ， 用来制造新的不平等以及剥削之时 ， 它的进步性就值得去怀疑了。
行动起来，重新思考。
面对那呈现蓬勃态势的“正规代孕中介”产业，我们面临着抉择，是要鼓掌表示欢迎呢，还是应当按下暂停键，进而展开更为彻底的伦理审视呢？切莫让“正规”这两个字使我们的判断力陷入麻痹状态。生命所具备的价值，是没办法借助合同条款去衡量的；母亲所拥有的尊严，不应该被放置在价目表之上。在此呼吁立法者、伦理学家以及每一个身为普通人的个体：请跨越契约所带来的桎梏，凭借人性的尺度，再次去丈量这条“生命流水线”。在按下“购买”按钮之前，先去询问一下自己心底的良心。真正意义上的文明，并非在于我们能够制造出什么，而是在于我们选择不去制造什么。