一句经同性恋群体道出的话语, “我们仅仅是渴望去拥有一个归属于自身的孩子”, 它携带着一种与生俱来的悲情以及正当性。然而, 一旦我们将目光转向代孕链条的另一头, 那具被当作工具的子宫, 却在悄然无息之中诉说着另外一种实质性的真相。
存于代孕的契约当中, 子宫是以明码标价的形式存在的, 卵子是经过冷冻后进行运输的, 胚胎也是被精准实施移植的, 这所有的一切, 仿若一场极其精密的人体生产线作业, 我们不禁心生疑问, 即在新生命诞生的那个时刻, 我们到底是在庆贺一个家庭的圆满达成, 还是在默默认可一场关乎人类尊严的异化性质的交易, 是不是这样。
站在医学层面去看, 代孕牵扯到繁杂的生理干涉, 促排卵药物被滥用的话, 极有可能诱发卵巢过度刺激综合征, 反复进行胚胎移植, 这实则是一场针对女性身体的消耗之战, 一系列相关数据明确显示, 代孕母亲的妊娠并发症发生概率并不比正常孕妇低, 然而在心理层面所出现的那种割裂, 即那个在腹中历经十月发育成长的生命, 最终却要无奈地拱手交予他人, 如此这般的创伤, 却很少有人为之进行评估。
有人会进行反驳, 声称: “这乃是你情我愿所形成的合同, 是自由意志的一种体现。”然而, 我们却不得不去追问: 那所谓的“自愿”, 在巨大的经济落差处于面前的状况下, 是否依旧具备纯粹的底色？那些为了高价代孕费用而站出来的女性, 其中又有多少是被生活逼迫到了墙角之处? 代孕, 从本质上来说, 是一场运用金钱去置换生育权的交易, 只不过这场交易的标的物, 并非是普通商品, 而是一个活生生存在的人。
更值得深入思考的是, 代孕如果合法化, 是不是就意味着将人类生命完全推向了市场逻辑? 当一个孩子能够因“定制”而被挑选, 比如金发、蓝眼、高智商, 那我们是不是在亲手断送生命本应有的偶然和惊喜? 同性恋群体的生育权当然值得予以尊重, 然而这种尊重, 绝对不可以建立在对另一群体身体的系统性剥削之上。
或许, 我们得再次审视一个至关重要的问题, 即: 繁衍后代的那种欲望, 究竟可不可以高高凌驾于对个体尊严的保护之上? 当我们于代孕协议之中写下“自愿放弃亲子权”这样的条款期间, 我们是不是有意识到, 这张契约的背后, 所承载的不单单是一个家庭的期望, 更是一条社会伦理的底线。
我们并非是在对同性恋拥有家庭的权利予以反对, 而是在进行追问, 为何达成这一权利的途径, 一定要踩踏在另外一群人的身体之上呢? 这场围绕代孕展开的辩论, 最终所拷问的并非是性取向的界限, 而是对于“人”这个字，我们究竟真正还残留着多少敬畏之情。